«Хороша девка», – негромко произнёс один из бояр. Стоявшие рядом укоризненно посмотрели на него – дескать, негоже молодую царицу вот так называть да ещё и оценивать. Но всё-таки многие были согласны с таким определением. Евдокия Лопухина, сидевшая рядом с юным царём Петром, и правда была очаровательна и мила.
Тогда народ смотрел на неё с надеждой – быть может, ей удастся усмирить буйный нрав своего супруга и принести ко двору лад и добро. Вот только и Россию, и саму Евдокию ожидали большие потрясения.
Первый брак Петра Первого с Евдокией Лопухиной поначалу вполне можно было назвать счастливым. Супруги любили друг друга, рожали детей и, казалось, всё шло своим чередом. Вот только уже очень скоро Пётр стал проявлять неуважение и холодность к жене. Но в чём крылась причина? Почему царь отправил молодую супругу в монастырь? И какие пикантные факты о жизни царицы в монастыре спустя годы открылись Петру?
Подходящая невеста
Прасковья Лопухина (а именно так звали будущую царицу) появилась на свет в семье царского стряпчего Иллариона Авраамовича. Семья Лопухиных была достаточно известной, однако боярский чин отец Прасковьи получил лишь после её замужества.
Известно, что Лопухины не принадлежали к высшему кругу знати, отчего некоторые бояре относились к ним как к выскочкам, которым очень быстро удалось возвыситься.
Если вы надеетесь услышать романтичную историю знакомства молодого Петра Первого и его будущей супруги, спешу разочаровать. Правитель вообще не участвовал в поиске невесты, а выбрана Прасковья была исключительно царской матушкой Натальей Кирилловной.
Женщина понимала, что после брака можно рассчитывать на помощь рода Лопухиных – пусть и не слишком знатного, но очень многочисленного. В непростые времена, которые тогда переживал молодой Пётр, приобрести немало соратников было бы очень кстати.
Важность для Натальи Нарышкиной представляла и сама Прасковья. Согласно русским традициям той поры, женатый человек мог считаться совершеннолетним, а значит, Пётр укреплял свои права на престол, показывая, что ничем не хуже старшего единокровного брата-соправителя Ивана.
Кстати, имя царской невесте изменили тоже неслучайно. Супругу царя Ивана тоже звали Прасковьей, а потому было решено, что жена Петра станет носить имя Евдокия.
Недолгое счастье
В 1689 году состоялось венчание юных Петра и Евдокии Лопухиной. Вместе с новым именем девушка начинала новую жизнь, в которой, как покажет время, радостного было совсем немного. Как отмечали современники, поначалу в паре царили любовь и гармония.
Во время отъездов Пётр обменивался с Евдокией письмами, в которых действительно чувствовались и нежность, и трепетное отношение супругов друг к другу. Они даже подписывались прозвищами – Петрушка и Дунька. Свою любовь молодая царица высказывала в немудрёных словах:
«Лапушка мой, здравствуй на множество лет! Да милости у тебя прошу, как ты позволишь ли мне к тебе быть? И ты пожалуй о том, лапушка мой, отпиши…».
В течение трёх лет брака у пары родилось трое детей. Увы, младшие сыновья умерли в раннем возрасте, а в живых остался лишь старший из сыновей Петра Алексей. Но, несмотря на ласковые слова жены, подарившей царю наследника, Пётр очень скоро начал весьма прохладно относиться к Евдокии. Причины этого косвенно называет Борис Куракин, который был женат на сестре Лопухиной:
«И была принцесса (Евдокия) лицом изрядная, токмо ума посреднего и нравом не сходная к своему супругу, отчего всё счастие своё потеряла и весь род свой сгубила…».
Опостылевшая жена
Это был тот самый случай, когда супруги категорически не сошлись характерами. Воспитанная в домостроевских патриархальных традициях, Евдокия не могла понять своего супруга, тяготевшего к западным моде и культуре. В глазах Петра она превращалась в отсталую старомодную женщину, которая не желала принять ничего нового.
Невзлюбила Евдокию и её свекровь Наталья Кирилловна. Та замечала, что порой невестка ведёт себя слишком независимо и своевольно, что явно не вписывалось в принципы матери царя. Кроме того, молодая царица поддерживала общение с людьми, неугодными Петру, и это тоже не могло оставаться незамеченным.
Уже через год после свадьбы в Немецкой слободе Пётр познакомился с дочерью трактирщика Анной Монс. Спустя некоторое время между ним и Анной начался роман. Дошло до того, что после возвращения из очередного путешествия царь направился не к законной жене, а к «Монсихе».
Евдокия ревновала мужа, устраивала скандалы, вызывая ещё больше недовольства. Пётр стал с холодным презрением относиться к супруге, хотя тогда на расторжение брака ещё не решался.
Постриг против воли
В 1694 году умерла Наталья Кирилловна, и вместе с тем резко изменились и обстановка в семье, и поведение Петра. После похорон он вовсе перестал общаться с Евдокией, а Лопухины были отстранены от двора.
Когда же ещё спустя два года умер и брат-соправитель Петра Иван, царь наконец почувствовал себя полновластным правителем. Находясь в отъезде, он направил духовнику царицы письмо, в котором просил убедить неугодную супругу постричься в монахини.
Когда явившиеся к Евдокии несколько бояр и духовник завели разговор о постриге, она пришла в ярость. Сама по себе женщина скромная и вполне миролюбивая, на сей раз она не выдержала. Лопухина заявила, что не примет такого предложения. А в качестве аргумента назвала малолетство своего сына Алексея, о котором должна была заботится.
О заступничестве Евдокия попросила патриарха Адриана, но его воззвания только усилили гнев царя. Пётр полагал, что супруга во всём должна ему повиноваться, и если он решил сослать её в монастырь – она должна была лишь покориться такой участи.
Противостоять воле своего мужа Лопухина, несмотря на все её усилия, так и не смогла. В 1698 году она была отправлена в Суздальско-Покровский монастырь, где была насильно пострижена, приняв новое имя Елена.
Её грешное счастье
Однако молодая женщина не собиралась жить так, как желал её бывший супруг. Более того, она видела, что народ сочувствует ей и часто слышала, что именно её именуют «истинной царицей». Очень скоро Петру стали докладывать, что Евдокия ведёт в монастыре «мирскую жизнь», но его это мало беспокоило.
По всей видимости, он был рад, что избавился от наскучившей жены и наконец мог жить так, как считал должным. Пётр полагал, что Евдокия ведёт скучную монастырскую жизнь, а все её радости сводятся исключительно к общению с родственниками, которые высылали ей материальное содержание и получали от неё печальные письма. Но, как выяснилось, царь заблуждался в отношении прежней супруги.
В 1709 году в Суздаль по служебным делам прибыл майор Степан Глебов. С Евдокией он был знаком с ранних лет, ещё до её замужества. Разумеется, Степан решил засвидетельствовать почтение сосланной царице и… вроде как потерял голову от её очарования и нежного взгляда. Чувства эти оказались взаимными – в Степане Евдокия видела человека, который знал её настоящую, не желал неволить или ломать её характер.
Не стоит полагать, будто романы в монастырских стенах вспыхивали редко, и случай этот был из ряда вон. Нет, более того, в исторических источниках можно найти сведения, что в те времена в стенах обителей нередко можно было услышать не молитвы, но детский плач.
Так что и Степан с Евдокией не слишком пытались скрывать свои чувства от посторонних – о романе между бывшей царицей и майором было известно и послушницам, и настоятельнице монастыря. Но до Петра всё-таки сведения эти не доходили. Возможно, люди просто любили Лопухину, сочувствуя её участи, а потому не хотели распространять её тайну в виде скверных слухов.
Отношения Глебова и Лопухиной продолжались девять лет. До нашего времени сохранились тексты нежных посланий, которые отправляла Евдокия своему возлюбленному. Это действительно слова искренне любящей женщины:
«Какъ мне на свете быть безъ тебя, какъ живой быть? Уже моё проклятое сердце да много послышало нечто тошно, давно мне все плакало».
Петровская расправа
В 1718 году сын Петра Алексей бежал за границу. Царь подозревал, что наследник решил подготовить заговор с целью его свержения. Тут же началось расследование, в ходе которого дознаватели не обошли вниманием и Евдокию Лопухину.
Приехавшие в монастырь люди Петра допросили монахинь и вдруг выяснилось, что уже много лет опальная царица прелюбодействует с Глебовым. Царь Пётр, считавший собственные измены вполне допустимыми, решил, что супруга, пусть и бывшая, совершила тяжкое преступление. Евдокию ожидало страшное наказание.
Сама Лопухина повинилась во всём и заявила, что «блудно жила» с майором. А вот Глебов, надо отдать ему должное, не бросил даже тени на репутацию возлюбленной – даже под пытками он отрицал свою связь с Лопухиной. Однако ярости царя такое благородство смягчить не могло. Он приказал казнить Глебова чудовищным способом.
Евдокию же, как рассказывали, посадили под караулом напротив казнённого, и она всё время должна была наблюдать, как умирает её любимый человек. Что перенесла эта женщина, сложно даже представить. Когда же Пётр приказал высечь бывшую царицу плетьми, едва ли это могло уже хоть как-то затронуть её душу.
Новое время, новые потери
Лопухина была отправлена в Ладожский Успенский монастырь, где условия её содержания по приказу царя были значительно ужесточены. Там же она узнала, что её сын Алексей, обвинённый в государственной измене, умер в застенках крепости (а может, и был убит по приказу отца).
Когда в 1725 году ей сообщили о смерти Петра, Евдокия поняла, что теперь можно облегчённо вздохнуть. Она надеялась, что жить теперь станет легче. Но занявшая престол Екатерина Первая опасалась Евдокии. На фоне «истинной царицы» новая правительница казалась практически безродной самозванкой, оказавшейся у власти. По приказу Екатерины Евдокия была заточена в Шлиссельбургскую крепость.
И только после воцарения своего внука Петра Второго Евдокия наконец смогла надеяться на достойную жизнь. Юный император приказал перевезти Лопухину в Москву, куда приехал к ней вместе с сестрой.
Рассказывали, что при встрече внук и внучка поклонились Евдокии, после чего та не смогла сдержать слёз. Увы, горести для этой женщины не закончились. Очень скоро умерла сначала сестра императора, а потом и сам Пётр Второй. Новая императрица Анна Иоанновна вполне лояльно относилась к Лопухиной, но душевные раны несчастной женщины уже ничто не могло залечить.
Смерть внуков стала тяжелейшим ударом для царицы-монахини. В 1731 году Евдокия Лопухина ушла из жизни. На тот момент ей было 62 года, а судьба её стала ярким отражением перемен и переломов, которые переживала вся страна в то непростое время. Если верить историческим источникам, перед смертью Евдокия произнесла слова, над которыми стоит задуматься и в наши дни: «Бог дал мне познать истинную цену величия и счастья земного».
