Когда Аманулла-хан подошел к своей жене и решительно снял чадру с ее головы, члены Государственного совета ахнули: одни от восхищения, а другие от ужаса. После чего король предложил всем афганским женщинам последовать примеру королевы и открыть свои лица.
Естественно, либерально настроенные сторонники короля были в восторге от его смелости и начали аплодировать, увидев лицо Сорайи, а вот приверженцы старых традиций были шокированы поступком правителя. Эти события произошли в октябре 1928 года и послужили одной из причин восстания против короля…
А путь этой удивительной женщины к трону начался вовсе не с гарема. Она появилась на свет под жарким солнцем Дамаска, который входил тогда в состав Османской империи, в знатной семье.
В ноябре 1899 года у афганского политического деятеля и писателя Махмуд-бека Тарзи и Асмы Расмии Ханум родилась дочь, которую назвали Сорайей. Девочка стала вторым ребенком в семье, у нее была старшая сестра, а потом появился брат.
Ее дедушка по отцу, Гулам Тарзи, был известным поэтом, военачальником и происходил из королевского дома Мохаммадзаи, династии, которая правила Афганистаном с начала XIX века. На момент рождения Сорайи ее отец и дед находились в Дамаске в изгнании. Отец Сорайи был идеологом движения «Младоафганцев», которое выступало за модернизацию и независимость Афганистана.
А мать Сорайи, будучи дочерью сирийского муэдзина, тоже придерживалась либеральных взглядов, хотя и стала второй женой Махмуда. Прекрасно образованные родители Сорайи воспитывали ее в духе современности и привили дочери удивительно прогрессивные взгляды.
Все их дети получили хорошее домашнее образование. Сорайя отлично разбиралась в истории, литературе и политике, а также свободно владела несколькими иностранными языками.
В конце концов Махмуду Тарзи вместе с семьей удалось вернуться в родной Афганистан после смерти своего политического врага, предыдущего эмира.
Здесь, при дворе нового эмира Хабибуллы-хана, семья познакомилась с его сыном, принцем Амануллой. Аманулла-хан был третьим, но самым любимым сыном Хабибуллы от одной из его жен. Он тоже получил хорошее образование, поэтому заинтересовался прогрессивными идеями отца Сорайи.
Молодой принц вместе с братьями стал часто бывать у Тарзи, где сблизился с его семьей. Особенно быстро он нашел общий язык с юной Сорайей. Умный и настойчивый юноша был очарован не только ее миловидной внешностью, но и ее образованностью и смелыми взглядами. В 1910 году на старшей сестре Сорайи, Харии, женился единокровный брат Амануллы — Инаятулла. А позднее и Аманулла сделал предложение Сорайи.
Аманулла был так влюблен в нее, что клятвенно пообещал, что Сорайя останется его единственной женой. Хотя к моменту свадьбы сам принц был женат уже дважды: его первый брак продлился недолго и закончился разводом, а его вторая супруга умерла при родах вместе с ребенком. И в августе 1913 года в Кабуле состоялась пышная свадьба принца. Невесте на тот момент еще не исполнилось и 14 лет, а жениху был 21 год.
Современники описывали их отношения как полные любви и гармонии. Через три года после свадьбы у Сорайи родился первый ребенок – дочь. После чего молодая женщина рожала практически каждые два года. Но вот наследника престола чете пришлось ждать долгих восемь лет, потому что сначала Сорайя родила трех дочерей.
А в 1919 году Хабибулла-хан был убит во время охоты при подозрительных обстоятельствах, Аманулла тогда не сопровождал отца. У принца было два старших брата и дядя, которые могли претендовать на трон. Афганские обычаи не признавали права первородства, поэтому Аманулла решил сам захватить власть. Тем более он уже был губернатором Кабула и пользовался популярностью у афганцев.
*
Аманулла ловко отстранил от власти своего дядю, который буквально на неделю занял престол. Отправив дядюшку в тюрьму, он сам взошел на трон. Став эмиром в возрасте 27 лет, Аманулла тут же провозгласил полную независимость Афганистана от Великобритании.
И ему удалось одержать победу в развернувшейся третьей англо-афганской войне, после чего страна освободилась от британского протектората. А также Аманулла первым из всех признал Советскую республику в 1919 году.
Спустя два года, в 1921 году, у Сорайи родился долгожданный наследник престола — Рахмат Улла. Ликованию эмира не было предела. Эта семейная чета продолжала жить удивительно дружно, а героическая Сорайя за годы брака родила мужу 10 детей: шесть дочерей и четырех сыновей. Увы, двое из них скончались в детстве. Сорайя была заботливой матерью и постаралась дать своим детям современное образование.
Аманулла безоговорочно доверял жене и всячески поддерживал ее новаторские идеи, а ее отца назначил министром иностранных дел. Именно Сорайя повлияла на мужа, чтобы он выступил против института многоженства.
Эта смелая женщина стала появляться на всех официальных церемониях рядом с мужем, что шокировало современников. Также она стала одной из первых дам, кто посмел носить западную одежду на публике. И если сначала Сорайя все же прикрывала лицо легкой вуалью, то потом перестала ее носить, тем более ее прогрессивный супруг всячески поощрял ее.
Она собиралась избавить всех афганских женщин от ношения паранджи. Постепенно она сама, а потом и ее дочери стали появляться на публике без чадры, что вызвало огромный негатив в консервативных кругах. Но правящая чета развернула тогда целую программу по модернизации страны, мечтая построить новый Афганистан. Они оба были молоды, энергичны и мечтали о лучшем мире.
Сорайя настаивала на получении образования женщинами. Поэтому по ее инициативе в Кабуле в 1921 году открылась первая в истории страны школа для девочек, а потом больница для женщин. Правда, сначала школа была открыта на территории королевского дворца, и Сорайя посещала занятия в ней, чтобы семьи не боялись отпускать дочерей учиться. А потом она убедила мужа издать приказ, чтобы все госслужащие отправляли дочерей учиться.
В 1923 году в стране была принята конституция. Аманулла наложил ограничения на многоженство, запретил детские браки, отменил обязательное ношение женщинами чадры, что, конечно же, было воспринято в штыки мусульманским духовенством.
А еще через три года Аманулла провозгласил себя королем Афганистана, а свою любимую Сорайю — королевой-консортом. К тому времени Сорайя стала одной из самых влиятельных фигур и соратницей мужа в реформировании страны. Аманулла даже назначил жену министром образования.
С годами число учениц в ее школе продолжало расти, поэтому пришлось открыть вторую школу. И в 1928 году в них учились уже около 800 девочек! Также Сорайя отправляла талантливых девушек за границу, чтобы они могли продолжить образование, и выделяла им стипендии. Так королева отправила 15 девушек для получения высшего образования в Турцию.
Далее Сорайя открыла театр для женщин и начала выпускать первый женский журнал «Руководство для женщин», в котором открыто призывали женщин к эмансипации и рассказывали об их правах. Редактором журнала была назначена мать Сорайи, которая помогала дочери в продвижении идей феминизма. В своих пламенных публичных речах королева мотивировала женщин участвовать в общественной жизни.
«Не думайте… что нашей стране нужны только мужчины. Женщины тоже должны вносить свой вклад, как они делали это в первые годы ислама. Ценные заслуги женщин упоминаются на протяжении всей истории, и из этих упоминаний мы узнаём, что женщины были созданы не только для удовольствия и комфорта. На их примере мы учимся тому, что все мы должны вносить свой вклад в развитие нашей нации, и что это невозможно без знаний», — из речи королевы Сорайи в 1926 году («Женщины для афганских женщин: разрушая мифы и заявляя о своем будущем» под ред. С.Мехты, Э. Хайнеман).
Борясь за освобождение афганских женщин, она мечтала предоставить им равные права с мужчинами. Решительная королева призывала женщин бороться с домашним насилием и добиваться развода в суде. Она создала женскую организацию, куда могли обратиться все дамы, пострадавшие от жестокого обращения мужчин. Все это было настолько революционно, что потрясло консервативных афганцев.
Сорайя сопровождала мужа везде: она присутствовала не только на заседаниях совета, но и ездила с ним по стране, когда возникали мятежи, посещала госпитали во время войны за независимость с Великобританией. Вместе с супругом она охотилась, каталась верхом и присутствовала на военных парадах.
Аманулла акцентировал внимание придворных на том, что «он король, но министр образования – его жена и ваша королева», что вызывало ярость у многих. Большинство представителей аристократии ненавидели Сорайю за ее влияние на мужа. Королеву стали обвинять в осквернении ислама и пропаганде западных ценностей.
Увы, столь передовые и стремительные реформы королевской четы оказались слишком радикальными для традиционного афганского общества. Как писали историки, Аманулла потерял связь с реальностью.
А последней каплей стало европейское турне пары и открытый призыв короля к женщинам перестать носить чадру. Именно на заседании государственного совета в 1928 году король дерзко произнес, что «в исламе нет требований, чтобы женщина закрывала свое лицо паранджой».
А перед этим, в декабре 1927 года, королевская пара отправилась в большое турне по Европе, в ходе которого встретилась с лидерами европейских стран и с Папой Римским. За свои труды по защите прав женщин Сорайя вместе с супругом удостоилась почетной степени Оксфордского университета.
В ходе поездки она посещала различные женские учреждения, желая внедрить такие же практики у себя в стране. Они побывали и в России в мае 1928 года, где их тепло приняли, так как их визит стал первым посещением Советского Союза главой иностранного государства.
*
А пока они отсутствовали, в стране начались волнения. Осенью 1928 года в Афганистане вспыхнул мятеж, закончившийся восстанием пуштунских племен под командованием Бачаи Сакао. Восстание шло под лозунгами защиты веры и традиций от дьявольских реформ. Племена потребовали от Амануллы, чтобы он немедленно развелся с Сорайей и отправил всех представителей ее семьи в ссылку.
И как ни пытался король подавить мятеж, ему это не удалось. Поэтому в январе 1929 года Аманулла был вынужден отречься от трона и бежать с семьей в Кандагар. Оттуда при поддержке Красной Армии СССР бывший король попробовал еще раз вернуть власть, но поход не удался. В мае отряд короля был разбит, после чего Аманулла с Сорайей бежали в Индию.
Несмотря на прекрасные отношения с Сорайей, король все же не сдержал своего обещания насчет единственной жены. По разным сведениям, он взял еще одну или две жены, хотя они не играли никакой политической роли. В декабре 1928 года он женился на принцессе Алие, которая отказалась потом сопровождать его в изгнание.
А в Афганистане после череды переворотов престол занял Мухаммед Надир-шах, бывший министр обороны Амануллы. Он подписал советско-афганский договор о взаимном ненападении в 1931 году. И под давлением религиозных лидеров, тут же закрыл все школы для девочек и обязал женщин снова носить чадру.
*
Существует версия, что в истории свержения королевской четы есть четкий британский след. Якобы британцы во время европейского тура распространили в Афганистане компрометирующие фотографии Сорайи в европейской одежде, где у нее было открыто лицо и ей целовали руку политики, а также ряд поддельных фотографий, где у королева виднелись босые ноги – все это было совершенно недопустимо для ортодоксального Афганистана и вызвало волну возмущений. Так ли это было в действительности, неясно, но Великобритания активно поддерживала Надир-шаха, сменившего Амануллу.
«Сопровождая короля Амануллу в его зарубежных поездках, она олицетворяла молодое современное государство Афганистан и новую эпоху, которая стремилась к расширению и укреплению внутри страны. Но наш заклятый враг, Британская империя, потерпевшая неудачу в Афганистане и желавшая отомстить за поражение, начала распространять ложную информацию…
Британия не могла допустить, чтобы Афганистан стал свободным и процветающим, потому что Индия, находившаяся под её жёстким контролем, вдохновилась бы нашей свободой и прогрессом и тоже восстала бы. Вот почему Британия делала всё возможное, чтобы подорвать авторитет тогдашнего правительства и особенно королевы», — афганский историк Хабибулла Рафи о Сорайе изданию Arab News, 2020 год.
А бывшая королевская семья некоторое время провела в Индии, где их с восторгом встретили индийцы, очарованные тем, что им удалось добиться независимости Афганистана, они встречали чету овациями и криками: «Сорайя!». Тут же в Бомбее у королевы родилась дочь, которую она назвала в честь страны, приютившей их, – Индией.
Далее супруги перебрались в Европу, где поселились в Италии. Сначала семья жила в достатке. По слухам, Аманулле при бегстве удалось вывезти с собой множество драгоценностей и денег. Очевидно, они время от времени продавали эти драгоценности, так как Вторая мировая война серьезно подкосила их финансовое положение. Супруги прожили вместе всю жизнь.
*
В 1960 году Аманулла-хан скончался в Цюрихе. Его преданная жена пережила его на восемь лет. Сорайя ушла в мир иной в 1968 году в Риме. Бывшей королеве было 68 лет. Впоследствии останки супругов были перевезены в Афганистан и захоронены в семейном мавзолее. Внуки четы до сих пор живут в Италии и Турции.
Любопытно, что Сорайя появилась на свет и скончалась в изгнании. Но она стала первой правительницей в истории Афганистана, посмевшей бросить вызов традициям и попытавшейся улучшить положение женщин в стране, где веками доминировали мужчины, и где лица женщин и поныне скрыты под глухой паранджой.
