Мать шестнадцати детей, императрица Австрии, была женщиной строгих нравов. И когда ей доложили, что в Вене проживает около десяти тысяч «веселых дам», пришла в ужас. «Требую создать комиссию по целомудрию», — приказала Мария-Терезия.
Пятьсот комиссаров должны были день и ночь бороться за нравственность австрийцев. Им разрешалось входить без спроса в чужие дома и останавливать на улице подозрительные парочки.
В парке Пратер тщательно подстригали кусты и боролись с зарослями. Императрица требовала, чтобы в этом месте не оставалось укромных уголков, ведь по сообщениям ее осведомителей, там часто организовывали встречи романтического толка. Суровая и бескомпромиссная борьба с вольностью нравов началась в 1752 году. И с каждым годом набирала обороты.
Под подозрение мог попасть любой человек. Если молодая девушка шла по улице под руку с мужчиной, их могли остановить и потребовать объяснений: кем они приходятся друг другу? Гостиницы тщательно проверяли, особенно по ночам.
Если в номере удавалось застичь неженатого мужчину с дамой, их обоих… вели под венец. Знатность, положение в обществе значения не имели. Поэтому в середине XVIII века австрийцам приходилось быть весьма осмотрительными.
Мария-Терезия считала, что ее подданные выбрали для себя неверный путь порока. И очень сетовала, что так много иностранцев приезжает в Вену: они-де распространяют неправильные взгляды. Всякий иноземец брался на контроль, и если комиссары приходили к выводу, что «гость» нарушает правила приличия, то иностранца могли выставить вон из Австрии.
Любопытно, что Джакомо Казанову в 1767 году выдворили за пределы Вены вовсе не за увлечение женским полом. Он попался на шулерстве! А это тоже считалось весомым основанием для «отказа в визе».
Трактиры всегда были местом встреч разнообразной публики. Теперь же следовало трижды подумать, прежде чем прийти туда. Молодые женщины, которые промышляли там, поспешили «оформить трудовую книжку» — устраивались кухарками, уборщицами, посудомойками. Конечно, только для вида. Хозяева трактиров изрядно наживались на этой ситуации: они брали определенный процент за каждого клиента.
А торговки собственной красотой вздрагивали от каждого шороха. Ведь комиссары нередко использовали ловлю на живца – приходили в заведение под видом заинтересованного искателя приключений, и в нужный момент арестовывали и девушку, и хозяина трактира.
Тех, кого ловили с поличным, поначалу просто пытались пристыдить: им остригали волосы, мазали голову дегтем, и сажали в мешке на рыночной площади. Насмешки, плевки, скабрезные песенки – все это приходилось терпеть до тех пор, пока наказание не признают достаточным.
Затем императрица решила использовать женщин по-другому: им вручали веники и метлы и отправляли работать на улицах в качестве дворников. Мария-Терезия была удовлетворена: борьба за целомудрие шла полным ходом!
А потом придумали и еще один способ наказания: женщин, которых застали за самым древним ремеслом, сажали на баржи и отправляли в Банат. В 1751 году императрица ввела на этих землях гражданское управление, и теперь следовало заселить австрийцами некогда чужую территорию.
Как англичане перевозили каторжан в Австралию, так и Мария-Терезия избавлялась от недостаточно целомудренных соотечественниц. Там же селили и осужденных за мелкие преступления – кражи, лжесвидетельствование, драки. Замечательные получались семьи…
Руководил комиссией целомудрия Игнац Пархамер – австрийский педагог и иезуит. Его считали человеком очень жестким, волевым. Впоследствии ему доверили управлять детским приютом в Вене, где он ввел порядки, близкие к армейским: муштра, строжайшая дисциплина и наказания по малейшему поводу.
И комиссией он руководил в том же ключе. Пархамера боялись, и не зря – ведь очень часто он выносил приговоры… совершенно невиновным людям.
Дело в том, что комиссары входили в раж. Для статистики и получения наград старались преувеличить свои заслуги. Поэтому арестовывали… всех подряд. Любая служанка, которая замешкалась, выполняя поручение госпожи и оказалась на улице после восьми вечера, рисковала попасть к комиссарам. Матери семейства, поздно возвращавшиеся с работы, тоже попадали в импровизированные тюрьмы.
«Многие семьи были разрушены, а честное имя многих людей вываляли в грязи… Но безнравственность не была уничтожена. Все заведения, которые предлагали услуги разного характера, стали просто более закрытыми. Другие переехали. Не счесть скандалов, которые произошли в те годы», — писал историк Эдвард Нуссер.
Борьба за целомудрие продолжалась почти тридцать лет и завершилась в 1780-е. Достичь успехов комиссии не удалось. Хотя многие «гнезда порока» были выявлены, и арестованы тысячи людей, ремесло, которое кормило женщин, продолжало процветать. Императрицу честили и простые люди, и аристократы. Последние в тот промежуток австрийской истории, предпочли разъехаться из Вены.
Одни покидали страну вовсе, другие перебирались в свои поместья. Подальше от всевидящего ока Марии-Терезии и ее отъявленных комиссаров.
